![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Смысл и назначение масскульта
Apr. 17th, 2008 11:48 pmПомещу-ка я сюда полную версию "знание-сильского" текста о массовой культуре, сокращённый вариант которого был опубликован в 2004 году в рамках соответствующей темы номера:
"Знание-Сила". - № 1. - 2004. - http://www.znanie-sila.ru/online/issue_2531.html .
Ольга Балла
СМЫСЛ И НАЗНАЧЕНИЕ МАССКУЛЬТА
Сознание в эпоху его технической воспроизводимости
Массовая культура родилась, не подозревая, что она массовая (может быть, и не догадалась бы никогда, если бы интеллектуалы не объяснили). Источники её лишь на первый взгляд кажутся столь разнородными, что впору удивиться, как они вообще встретились и породили общее детище: «естественный» фольклор с его безымянностью, всепринадлежностью, повсеместной распространённостью – и «искусственное» массовое, стандартизирующее, «машинное» производство товаров и самой жизни, начавшееся во вполне строго локализованной культурно-географической области – Европе конца XIX-го века, восторжествовало затем в Америке, которую и считают иногда родиной массовой культуры, а оттуда уже расползлось по свету. Породила масскульт набиравшая силы индустрия больших городов второй половины позапрошлого века, куда стягивались, покидая многовековые социальные ниши, жители деревень, чтобы стать шестерёнками в грандиозном машинизирующем производстве. От корней и фольклора они оторвались, а потребность в чём-то, по фольклорному типу организующем жизнь – осталась, и свято место немедленно стало заполняться типовой же культурной продукцией, - вначале вполне стихийно, с порождением массы промежуточных форм типа анекдотов или городских романсов, а затем – стоило лишь окрепнуть техническим возможностям у средств массовой информации – дело было поставлено на поток, и продукт стал штамповаться профессионалами. От второго родителя – индустриальной цивилизации – дитя унаследовало фамильные черты: механическую воспроизводимость, серийность и - общедоступность, совершенно как у фольклора. Загорелась заря эпохи поп-музыки и сериалов, мыльных опер и ток-шоу, рекламы и лавбургеров… Вырождение (традиционно понятого) эстетического, примитивизация этического и полная элиминация метафизического пошли с такой страшной силой и скоростью, что интеллектуалы довольно долгое время попросту не знали, что с этим делать, кроме посылания в адрес массовой культуры всё более изощрённых проклятий. Понятие «массовой» культуры начало свой жизненный путь как оценочная категория, что было освящено мнениями ещё таких авторитетов, как Къеркегор и Ницше, которые ещё до всякого настоящего масскульта посылали образцовые проклятия «искусству толпы». От этой оценочности оно начало избавляться только ближе к концу ХХ века.
( Read more... )
"Знание-Сила". - № 1. - 2004. - http://www.znanie-sila.ru/online/issue_2531.html .
Ольга Балла
СМЫСЛ И НАЗНАЧЕНИЕ МАССКУЛЬТА
Сознание в эпоху его технической воспроизводимости
Массовая культура родилась, не подозревая, что она массовая (может быть, и не догадалась бы никогда, если бы интеллектуалы не объяснили). Источники её лишь на первый взгляд кажутся столь разнородными, что впору удивиться, как они вообще встретились и породили общее детище: «естественный» фольклор с его безымянностью, всепринадлежностью, повсеместной распространённостью – и «искусственное» массовое, стандартизирующее, «машинное» производство товаров и самой жизни, начавшееся во вполне строго локализованной культурно-географической области – Европе конца XIX-го века, восторжествовало затем в Америке, которую и считают иногда родиной массовой культуры, а оттуда уже расползлось по свету. Породила масскульт набиравшая силы индустрия больших городов второй половины позапрошлого века, куда стягивались, покидая многовековые социальные ниши, жители деревень, чтобы стать шестерёнками в грандиозном машинизирующем производстве. От корней и фольклора они оторвались, а потребность в чём-то, по фольклорному типу организующем жизнь – осталась, и свято место немедленно стало заполняться типовой же культурной продукцией, - вначале вполне стихийно, с порождением массы промежуточных форм типа анекдотов или городских романсов, а затем – стоило лишь окрепнуть техническим возможностям у средств массовой информации – дело было поставлено на поток, и продукт стал штамповаться профессионалами. От второго родителя – индустриальной цивилизации – дитя унаследовало фамильные черты: механическую воспроизводимость, серийность и - общедоступность, совершенно как у фольклора. Загорелась заря эпохи поп-музыки и сериалов, мыльных опер и ток-шоу, рекламы и лавбургеров… Вырождение (традиционно понятого) эстетического, примитивизация этического и полная элиминация метафизического пошли с такой страшной силой и скоростью, что интеллектуалы довольно долгое время попросту не знали, что с этим делать, кроме посылания в адрес массовой культуры всё более изощрённых проклятий. Понятие «массовой» культуры начало свой жизненный путь как оценочная категория, что было освящено мнениями ещё таких авторитетов, как Къеркегор и Ницше, которые ещё до всякого настоящего масскульта посылали образцовые проклятия «искусству толпы». От этой оценочности оно начало избавляться только ближе к концу ХХ века.
( Read more... )
