gertman: (za granqu)
2010-06-08 12:52 am

Играть на века

Играть на века

Ольга Балла

РабКор.ру: Интернет-журнал. = 07.06.2010 | 08:16 = http://www.rabkor.ru/authored/7474.html

Как ни странно, пятидесятилетие со дня его смерти, пришедшееся на предпоследний день нынешнего мая, прошло почти незамеченным. То есть - собрались на могиле в Переделкине, вспомнили, поговорили, почитали стихи... Но в общекультурном масштабе всё было на удивление тихо.

А ведь полвека - это целая эпоха. Такое расстояние, отходя на которое, оказываешься уже в совершенно другом культурном состоянии. У культуры за полвека почти целиком меняется состав, её плоть и кровь, совокупность базовых интонаций и очевидностей. Это почти целая человеческая жизнь.

То есть, с одной стороны, то, что об этом так мало говорили - понятно. Только что, в феврале, миновало стодвадцатилетие со дня рождения Пастернака, по поводу которого, действительно, было сказано очень много всего - очередной раз закреплявшего Бориса Леонидовича в статусе классика. В таких случаях думается даже, что избыточно много: всегда почему-то странно, когда поэт делается публичной фигурой, - ведь поэзия - глубоко частное дело. Поэтому то, что на пятидесятилетие смерти как следует отмолчались - даже хорошо. Настоящее вообще очень хорошо постигается в молчании.

С другой стороны, мне кажется, что разговор в связи с годовщиной его смерти мог бы стать немного другим, чем юбилейные речи, которым трудно быть свободными от торжественности и славословия юбиляру. Это могло бы быть измерение расстояния, отделяющего нас теперь от Пастернака (если отделяющего!), и о характере его присутствия теперь в нашей жизни.

«А какого цвета ваш Пастернак? - спросил меня знакомый, услышав, что мне предстоит писать текст о Пастернаке. - Или - цветов, в разные периоды?»
Read more... )
gertman: (lenivec)
2010-06-07 01:34 am

Что же там, в носу?

Ольга Балла-Гертман

Что же там, в носу?

http://origin.svobodanews.ru/content/blog/2063751.html

Ароматы и запахи в культуре. Изд. 2-е, испр. Книги 1-2 / Сост. О.Б. Вайнштейн. – М.: Новое литературное обозрение, 2010. – 616 с.; ил. – (Культура повседневности).

"Обоняние – несомненно, одна из самых модных тем в современной науке", - так начинает Виктория Гулимова свою статью в двухтомнике, уже в самом названии её обращая внимание на то, что изучение взаимоотношений человека с запахами насчитывает, оказывается, уже две с половиной тысячи лет истории! Тем удивительнее, что людям - за пределами узких кругов специалистов в этих проблемах – обо всём этом до сих пор мало что известно. Знали ли вы, например, что носов у человека на самом деле, при ближайшем рассмотрении, целых пять? То-то же. Двухтомник об "ароматах и запахах" - первое в России исследование запахов как аспекта культурной жизни - намерен исправить это положение.

За те семь лет, что миновали со времени выхода первого издания (2003), Read more... )
gertman: (Default)
2010-06-07 12:25 am

Воспитание мифом

Ольга Балла

Воспитание мифом
6 июня – 135 лет со дня рождения Томаса Манна

Частный корреспондент. = Воскресенье, 6 июня 2010 года, 09.54. = http://www.chaskor.ru/article/vospitanie_mifom_17756

Человек XIX-го века, врасплох застигнутый веком ХХ-м (такими были все его современники), он взял на себя миссию укротителя мифа, «загонятеля» его в новые русла – широченные русла новоевропейских интеллектуальных романов. Манн брался заговорить миф романом. Попытался заново достроить понимание западным человеком мифа. В некотором смысле – создать его вновь.

Его сейчас попросту не прочитывают. Что поделаешь: читательский взгляд нашего времени организован принципиально иначе, чем ещё каких-нибудь полвека назад. Читатель плохо восприимчив к грандиозным, мироподобным построениям, к подробным велеречивым текстам с их медленным, как сама жизнь, течением. А Манн только такие и писал: это был его способ справиться с хаосом жизни. Способ вполне действенный.

Чтение Манна требует такой Read more... )
gertman: (lenivec)
2010-06-04 01:32 am

Черновиковость мысли

Ольга Балла

Черновиковость мысли

(Большой вариант вот этого)

Знание-Сила. - № 6. – 2010.

Георгий Гачев, Владимир Бибихин, Светлана Семенова, Константин Пигров. Дневник современного философа. – М.: МГИУ, 2009. – 141 с. – (Современная русская философия, № 4).

Конечно, лучше случая, наугад сводящего под одной обложкой разнородные, если не сказать - разноприродные тексты, ничего не найти. Он, как правило, выявляет в ненароком соединённом такое, до чего планомерному умыслу, пожалуй, и не додуматься. Поэтому задаваться вопросом, почему в одной брошюре рядом оказались записи именно этих людей, именно в таком количестве, именно за это время, именно в таком объёме, - бессмысленно (хотя и очень хочется). В конце концов, все они – профессиональные философы, все – наши современники и все вели дневники. Двое живых, двое мёртвых. Мало вам, что-ли?

На самом деле - мало, потому что уже на следующем шаге начинаются различия, чтобы не закончиться никогда. У этих подённых записей в каждом случае очень разные внутренние задачи. Это едва ли не разные жанры.
Read more... )
gertman: (3 gatti)
2010-06-02 12:36 am

Крючок для картины мира

Ольга Балла

Крючок для картины мира

«Знание-Сила». - № 2. – 2010. = http://community.livejournal.com/znaniesila/6096/

Сергей Ушакин. Поле пола. – Вильнюс: ЕГУ; М.: ООО «Вариант», 2007. – 320 с.

Социолог и антрополог Сергей Ушакин (Принстонский университет, США), уже известный русским читателям как автор статей в здешней интеллектуальной периодике и составителя ярких сборников «О муже(N)ственности» и «Семейные узы: Модель для сборки» , выпустил сборник собственных текстов, написанных и опубликованных за последние десять лет. Книга, подготовленная Центром гендерных исследований Европейского гуманитарного университета в Вильнюсе, представляет результаты работы автора в области, которую сам он называет символической антропологией пола.

Западные, а вслед за ними и отечественные теоретики уже несколько десятилетий подряд утверждают, что Read more... )
gertman: (za granqu)
2010-05-31 12:30 am

Ворота в мир

Ольга Балла-Гертман

Ворота в мир

http://origin.svobodanews.ru/content/blog/2057117.html

Александр Васькин (текст), Юлия Назаренко (фото). Чемодан – Вокзал – Москва: Чего мы не знаем о девяти московских вокзалах. – М.: Спутник+, 2010. – 280 с.

Рассматривать историю нашего города в её символических опорных точках, похоже, - характерный приём двух соавторов: в прошлом году в том же издательстве, "Спутник+", вышла их общая книга о сталинских, осуществившихся и несостоявшихся, высотках – как о явлении не только архитектурном, но и культурном и социальном. На сей раз москвовед Александр Васькин рассказал - а фотограф Юлия Назаренко проиллюстрировала - историю Москвы двух последних веков через историю строительства и реконструкций её вокзалов. «Главных», больших вокзалов, потому что ведь сохранились ещё – доживающие свой век, заброшенные, но обладающие собственной, выразительной архитектурной физиономией – станции Московской окружной железной дороги, Строившиеся тогда же – на рубеже XIX-ХХ веков, они – самостоятельные культурные реплики, сдержанные, но по-своему красноречиво отражающие своё время. Главные же девять – это целые повествования о породившей их эпохе, её ценностях, идеалах, надеждах, иллюзиях, самочувствии целой страны и её видах на будущее.

Собственно, этого-то прежде всего мы о них и не знаем. То есть, множества вполне поверхностных подробностей из истории вокзалов массовое сознание тоже в себе, как правило, не удерживает. В самом деле, многие ли помнят, что на площади Трёх вокзалов их на самом деле – четыре? (Четвёртый – платформа Каланчёвская). Все ли знают, сколько имён сменил каждый из вокзалов Москвы? (В этой области чемпион, кажется, Белорусский, сменивший до своего ныне действующего названия целых четыре: Смоленский, Брестский, Александровский и Белорусско-Балтийский.) У многих ли осталось в памяти, что был ещё – и уступил, снесённый, свои права новому, Курскому – небольшой деревянный Нижегородский вокзал у Покровской, ныне Абельмановской заставы?

Но и вообще: Read more... )
gertman: (babylon)
2010-05-30 12:35 am

Надо зажигать фонари

Ольга Балла
Надо зажигать фонари
29 мая — 130 лет со дня рождения Освальда Шпенглера

Частный корреспондент. - суббота, 29 мая 2010 года, 09.24. - http://www.chaskor.ru/article/nado_zazhigat_fonari_17564

Когда вышел первый том «Заката», многие подумали: вот оно! Казалось, Шпенглер дал точные имена если и не происходящему, то, во всяком случае, чувствам, с которыми оно переживалось.

Выйди эта книга года на четыре раньше — всё могло бы быть иначе. Пожалуй, и не заметили бы или прочитали бы совсем не так. Она была готова уже к 1914 году, изданию помешало только начало войны. И лишь в конце мая 1918-го, когда исход уже чувствовался предрешённым, на книжных прилавках измученных мировой бойней Германии и Австрии появился первый том. Название гласило: «Закат Запада». Пять лет спустя книга выйдет по-русски под неточным, но уже неискоренимым заглавием: «Закат Европы».

Одинокий мюнхенский интеллектуал Освальд Шпенглер, бывший учитель гимназии в Гамбурге, проснулся знаменитым.

Самыми сильными из чувств тогдашних европейцев — по обе стороны линии фронта — были Read more... )
gertman: (babylon)
2010-05-24 02:37 am

Щупальца для ценностей

Ольга Балла-Гертман

Щупальца для ценностей

http://www.svobodanews.ru/content/blog/2050395.html = 23.05.2010 16:19

Екатерина Сальникова. Советская культура в движении: от середины 1930-х к середине 1980-х. Визуальные образы, герои, сюжеты. – Изд. 2-е. – М.: Издательство ЛКИ, 2010. – 472 с., ил.

Искусствовед и критик Екатерина Сальникова известна читателям своей монографией об эстетике и культурных корнях рекламы (2001) и множеством научных и популярных статей по истории российской и зарубежной визуальной культуры. В книге, выпущенной издательством ЛКИ (оно же – URSS), она предпринимает "анализ эстетического пространства" зрелых лет советского общества – от обретения им уверенных форм в 30-х до первых сквозняков распада в 80-х. Разговор об этом, однако, Read more... )
gertman: (lenivec)
2010-05-20 04:21 am

Семидесятипятилетие вечности

Семидесятипятилетие вечности

Ольга Балла

РабКор.ру: Интернет-журнал. = 19.05.2010 | 08:21 = http://www.rabkor.ru/authored/7015.html

Поезд переехал через Москву-реку и начал тормозить. Купола Василия Блаженного мелькнули в дыму из паровозной трубы и тоже остались позади. Уже мелькала за окнами кремлёвская стена: приехали! Двери раскрылись, выпустив пассажиров на перрон знаменитого Центрального метровокзала на Красной площади – гигантского, видного ещё из Замоскворечья. Под его стеклянную крышу по эстакадам с разных сторон сходились поезда – от Преображенской заставы и Новодевичьего монастыря, от Серпуховской заставы и Петровского парка, - и отправлялись прочь, чтобы затем большая круговая эстакада над Камер-Коллежским валом снова развела их по разным концам непомерно разросшегося – девятьсот с лишним тысяч человек! – города. То - ненадолго и неглубоко - ныряя под землю, то взлетая на высокие – от 5 до 10 метров - эстакады, они будут разбегаться до тех пор, пока все их пути не вольются, на совсем уж дальних окраинах, в Окружную железную дорогу.

Так Read more... )
gertman: (i libri)
2010-05-17 03:59 am

Бездна вглядывается в тебя

Ольга Балла-Гертман

Бездна вглядывается в тебя

Александр Якимович. Полёты над бездной: Искусство, культура, картина мира 1930-1990. – М.: Искусство-XXI век, 2009. – 464 с., ил.

17.05.2010 03:05. = http://www.svobodanews.ru/content/blog/2043923.html

Двадцатый век сыграл с нами, успевшими не только родиться в нём, но и вполне сложиться во всех своих умственных привычках, ценностных и стилистических пристрастиях, эмоциональных особенностях, - злую шутку. Когда мы уже были совсем готовы принимать всё это за само естество вещей – он взял да и кончился. Люди, выращенные ХХ веком, оказались перед лицом задачи, которая на самом деле всякий раз приходится на перелом культурных эпох, но, случившись в твоей единственной жизни, не может не переживаться как волнующая, чрезвычайная, едва ли не катастрофическая. Во всяком случае, такая, перед лицом которой ты со своим наработанным арсеналом интеллектуальных инструментов готов чувствовать себя почти бессильным.

Это самоощущение и Read more... )
gertman: (za granqu)
2010-05-11 12:54 am

Интервью с географом, писателем и вольнодумцем Александром Левинтовым

В культуре свободных мест нет

Знание-Сила. - № 5. - 2010. = http://www.znanie-sila.su/?issue=projects/issue_16.html

Александра Левинтова – кстати, давнего автора нашего журнала - даже не знаешь, как и представить. То есть в первую очередь он, конечно, географ: закончил географический факультет МГУ, кандидат географических наук. Но это само по себе очень мало о нём говорит: Левинтов – личность энциклопедическая, даже в своём роде стереоскопическая. Он умудряется сочетать не просто разные деятельности, но и – при несомненном и узнаваемом сохранении индивидуального стиля – разные типы интеллектуальной работы и быть одновременно учёным, философом, методологом, публицистом, преподавателем, бизнес-консультантом, путешественником, историком советской бытовой культуры (ей посвящены двенадцать лишь частично изданных книг «Небольшой Советской Энциклопедии»), гурманом (отдельная культурная роль), писателем, поэтом…

Если перечислять формальные профессиональные координаты Левинтова, можно назвать, например, такие: руководитель Лаборатории региональных исследований и муниципальных программ; редактор тома «Ойкумена» международной энциклопедии «Магистериум». С 1983 года участвует в методологическом движении, восходящем к Г.П. Щедровицкому, был там организатором множества мероприятий, самыми значительными из которых многие считают серию игр на классическое предпринимательство и социально-экологический мониторинг Горного Алтая. В качестве визит-профессора приглашался Школой Культурной Политики, Академией Бизнеса и Банкинга, ныне Академией управления (Тольятти), Калининградской Высшей Школой Управления, Крымским гуманитарным колледжем, Тольяттинским госуниверситетом… Это наверняка ещё не всё.

Девять лет жил в США, обживал другую культуру и новые для себя виды деятельности. Вернулся.

Левинтов – автор примерно трехсот научных публикаций и более шестисот - публицистических и художественных (среди них - около двадцати книг), вышедших в СССР, России, на Украине, в Чехии, Польше, Франции, Латвии, Германии, Англии, США, Канаде. Неизданного – гораздо больше.

Самый банальный вопрос – когда он всё это успевает (забегая вперёд, скажу. что на этот вопрос ответа мы так и не получили. Думается, в те же двадцать четыре ежесуточных часа, что и мы с вами). Самый интересный – в какую цельность всё это складывается.

Словом, мы решили, что Александр Евгеньевич – не просто «знание-сильский» человек, но и настоящий герой нашей рубрики, специально предназначенной для рассказов о ярких и нетипичных участниках культурного процесса. И послали к нему нашего корреспондента, чтобы выяснить, как ему видится собственное МЕСТО В КУЛЬТУРЕ.


- Александр Евгеньевич, давайте сначала займёмся смысловым ядром присущего вам интеллектуального многообразия. Какова ваша специальность в географии?

- Сначала - о жанре нашей беседы. Если честно – в культуре свободных мест нет. Место надо создавать самому – и я не уверен, что создал своё, что смог сказать что-то, никого не повторяя. И менее всего надо стремиться занять какое-то место: работать надо. Тут всего четыре простых правила:
Read more... )
gertman: (i libri)
2010-05-10 12:52 am

Подвижная опора

Ольга Балла-Гертман

Подвижная опора

http://www.svobodanews.ru/content/blog/2037134.html

Ирина Савельева, Андрей Полетаев. Классическое наследие. – М.: Издательский дом ГУ-ВШЭ, 2010. – 336 с. – (Социальная теория).

"Классика" в гуманитарном знании, говорят, - парадокс. Чуть ли не противоречие в определении.

С одной стороны, к самой смысловой сердцевине "классического" принадлежит представление о том, что его ценность неподвластна времени и не зависит от исторических перемен. Ещё Сент-Бёв – правда, в веке, устойчивом куда более нашего – говаривал, что классик – это тот, кто современен всем временам.

С другой стороны, Read more... )
gertman: (i libri)
2010-05-06 01:22 am

Актуальность филологии

Актуальность филологии
«Осторожно, треножник!» Александра Жолковского — записки человека без иллюзий

Ольга Балла

Частный Корреспондент. - Четверг, 29 апреля 2010 года, 10.51. = http://www.chaskor.ru/article/aktualnost_filologii_17055

Александр Жолковский. Осторожно, треножник! М.: Время, 2010.

Книга известного русско-американского филолога и писателя, профессора университета Южной Калифорнии Александра Жолковского — сборник текстов, «написанных в разное время, по разным поводам, в разных жанрах и под разными небесами»: статьи, эссе, персональный жанр автора — виньетки, разборы, разборки, силуэты, один центон, а также тексты, не поддающиеся никакой классификации.

Эта разнородность сама по себе подозрительна — Read more... )
gertman: (lenivec)
2010-05-01 01:52 am

Вылепить человека

Вылепить человека

Ольга Балла-Гертман

http://www.svobodanews.ru/content/blog/2029556.html

Карин Калверт. Дети в доме: Материальная культура раннего детства, 1600-1900 / Перевод с английского О. Кошелевой, И. Савельевой, В. Безрогова. – М.: Новое литературное обозрение, 2009. – 272 с. – (Культура повседневности).

"Непосредственно после обрезания пуповины акушерка принималась за работу, чтобы придать ребёнку человеческую форму, которую, как она полагала, он не мог принять без её помощи. Она брала ребёнка на колени или помещала в мелкую ванну с тёплой водой, поддерживала его левой рукой, а правой начинала формовать голову, надавливая на неё <…>. Она разглаживала слепые глаза, лепила нос, открывала рот и протирала челюсти, чтобы зафиксировать черты и сделать их правильными. Затем она вытягивала во всю длину руки и ноги новорождённого, протирая и формируя каждую конечность так, чтобы ребёнок мог расти стройным и высоким. В заключение акушерка бережно, но твёрдо сдвигала кости черепа ребёнка к темечку, затем завязывала голову полосками ткани, чтобы кости сошлись. Сразу после рождения ребёнка каждый день в течение нескольких недель акушерка или мать продолжали мягко нажимать большими пальцами на кости черепа…"

Такая драматическая на нынешний взгляд сцена разыгрывалась Read more... )
gertman: (babylon)
2010-04-30 12:55 am

«Польская идея» русского самосознания

«Польская идея» русского самосознания
От Адама Мицкевича до тушки в облаках

РабКор.ру: Интернет-журнал. = 29.04.2010 | 14:38 = http://www.rabkor.ru/?area=authoredArticleItem&id=6566#

Автор: Балла Ольга

«Любовь к Польше - неотъемлемая черта русского интеллигента»
Давид Самойлов

«Нам от них ничего не надо. Они нам не интересны. Они нас ненавидят.
Какой смысл с ними иметь дело вообще?»
С интернет-форума


Скорее всего, об этом надо было писать раньше. Сразу после того, как под Смоленском упал и разбился польский самолёт с почти сотней человек, включая президента страны. Но сразу мне писать об этом не пришлось, были другие обязанности - приходится лишь теперь, когда миновало более двух недель, реакции в прессе и интернете почти утихли и уже начало свою медленную, терпеливую работу - неотделимое от глубокой памяти - забвение. А тут ещё появились и другие поводы для массового внимания. Эйяфьятлайокудль, например. Да уже и он почти в прошлом - во всяком случае, как свежий повод для беспокойства.

Впрочем, и к лучшему: теперь между нами и событием уже образовалась некоторая дистанция, и можно увидеть пережитую ситуацию - и себя в ней - в целом. Помимо её сиюминутного значения.

В те дни меня поразили Read more... )
gertman: (lenivec)
2010-04-27 12:30 am

Эффект Витгенштейна

Ольга Балла

Эффект Витгенштейна
26 апреля – 121 год со дня рождения Людвига Витгенштейна

Частный Корреспондент. - понедельник, 26 апреля 2010 года, 09.53. - http://www.chaskor.ru/article/26_aprelyaeffekt_vitgenshtejna_16966

То, что автор «Логико-философского трактата» и «Философских исследований» - один из самых непонятых, «загадочных» философов ХХ века, давно успело стать общим местом в его восприятии. Культурный статус у него такой: выскальзывать из понимания, из укладывания в заготовленные ячейки.

Людвигу Витгенштейну обязаны своим существованием по меньшей мере три крупных интеллектуальных течения, без которых немыслимо ушедшее столетие. «Раннего» Витгенштейна считает своим предшественником логический позитивизм, «позднего» - оксфордская лингвистическая философия и американская философия лингвистического анализа.

Но самый своеобразный вклад этого крайне своеобразного человека в культуру – помимо всего им сделанного – пожалуй, то, Read more... )
gertman: (babylon)
2010-04-19 12:04 am

Идеология диетологии и розовое с серым

Идеология диетологии и розовое с серым

http://www.svobodanews.ru/content/blog/2017204.html

Ирина Глущенко [livejournal.com profile] irinagl. Общепит. Микоян и советская кухня. – М.: Издательский дом ГУ-ВШЭ, 2010. – (Исследования культуры).

Журналист, переводчик и историк советского быта Ирина Глущенко, по собственному признанию, начала писать свою книгу почти случайно – после того, как в 2002 году с изумлением увидела в метро рекламу Микояновского мясокомбината, гордившегося тем, что он – "официальный поставщик Кремля с 1933 года". В начале 2000-х такое подчёркивание преемственности с советской эпохой, только что бывшей предметом безусловного отталкивания, было чрезвычайно внове. Настолько, что будущему автору захотелось понять: что за ценность усмотрели её постсоветские современники в товарище Микояне? Откуда вдруг взялся образ безмятежной устойчивости и благостного изобилия, который создавали лоснившиеся на рекламном плакате колбасы – и с которым дата "1933 год" вряд ли ассоциируется, даже у самых внушаемых, и сегодня?

Это теперь Read more... )
gertman: (freud-couchette)
2010-04-16 12:38 am

Наследник Просвещения

Ольга Балла

Наследник Просвещения
15 апреля исполняется 90 лет Томасу Сасу, основателю антипсихиатрии

Частный корреспондент. = четверг, 15 апреля 2010 года, 09.52. = http://www.chaskor.ru/article/naslednik_prosveshcheniya_16702

Патриарх социальной мысли ХХ века не считает себя принадлежащим ни психиатрии, ни антипсихиатрии и отвергает в их настоящем состоянии обе. Тем не менее психиатрия — именно официальная, институциональная, как он по сей день обзывает её, стоящая на службе у государства и на страже его интересов — очень высоко оценивает вклад Саса в своё развитие.

Не прошло и пяти десятилетий со времён выхода «Мифа душевной болезни» на языке оригинала (а случилось это в 1961 году), как вот мы уже держим в руках её первое русское издание 2010 года (1). Это ли не прогресс? Второй труд Томаса Саса, не менее знаковый и нашумевший, но написанный уже после «Мифа», «Фабрика безумия» (1970), увидел русскоязычный свет аж целых два года назад (2).

В отличие от едва ли не всех своих соратников по интеллектуальной революции 1960-х, уже отошедших в прошлое и занявших прочное место в ряду классиков, Сас, хотя тоже классик, жив: ему 90 (возраст, в котором воображение решительно отказывается представить себе, скажем, Мишеля Фуко или Ролана Барта). Он и теперь пишет в своих американских Сиракузах, штат Нью-Йорк, книгу за книгой — быстрее, чем иные его сторонники, по собственному их признанию, успевают это прочитывать (3).

И самое интересное, что Read more... )
gertman: (kovcxeg)
2010-04-12 10:07 pm

Рай для всех

Ольга Балла

Рай для всех

Дружба народов. - № 4. - 2010. - http://magazines.russ.ru/druzhba/2010/4/ba18.html

Вавилонский Голландец: [антология] / [Составитель Макс Фрай]. — СПб.: Амфора, ТИД Амфора, 2009.


“Теперь только я уразумел, насколько правилен и как глубоко продуман был ответ благородного философа Анахарсиса, который, когда его спросили, какое судно представляется ему самым надежным, ответил: "То, которое стоит в гавани".

— Это что! — сказал Пантагрюэль. — А вот когда ему задали вопрос, кого больше: мертвых или живых, он в свою очередь спросил: "А куда вы относите плавающих в море?"”

Франсуа Рабле “Гаргантюа и Пантагрюэль”



Ни одной постоянной черты у Облака не было. Оно могло принимать любой вид — в зависимости от того, как захочется мне, его единственному тайному владельцу и капитану, — а для прочих оставалось невидимым. Оно и Облаком называлось просто потому, что надо же как-то называть. Оно умело быть подводной лодкой, самолетом, лифтом, поездом, космическим кораблем — и, разумеется, машиной времени. А также и машиной пространства: было способным моментально перенестись в любую точку мироздания. А еще могло заплывать в такие затоны времени, где оно не движется — и позволяло медлить и лениться сколько угодно, тратить время, не тратя его, — а потом возвращаться точно в тот же момент, из которого отправилось. А еще, а еще… всего и не перескажешь. И самое главное: человек, пока оставался в Облаке, был бессмертен.

Я летала на нем Read more... )
gertman: (freud-couchette)
2010-04-08 12:12 am

Интервью с психотерапевтом и поэтом Виктором Каганом

Виктор Каган: «Пациент всё делает сам»

Знание - сила. - № 4. - 2010.

Виктор Каган – врач, психотерапевт, мыслитель и поэт; человек двух культур – русской и американской. Он – доктор медицинских наук (медицинская психология, психиатрия), автор многих книг по специальности и трёх поэтических сборников: «Долгий миг» (1993), «Молитвы безбожника» (2006, 2007) и «Превращение слова» (2009). Его стихи, проза, психологическая эссеистика и публицистика печатаются в разных бумажных и электронных изданиях, российских и зарубежных. В 1999 году, на шестом десятке лет, он переехал в США, где работает клиническим психологом с русско- и англоязычными пациентами. Он известен также как создатель собственного психотерапевтического метода - трансметодологической психотерапии.

О взглядах Виктора Кагана на его профессиональный опыт и на собственное место в современной психотерапии с ним беседует наш корреспондент.


- Что такое трансметодологическая психотерапия, которой вы занимаетесь? В чём её преимущества?

- С одной стороны, психотерапий столько, сколько психотерапевтов. Психотерапевт работает собой, любые психотерапевтические техники преломляются в его индивидуальности, и режиссура терапии неизбежно своя. С другой стороны, все мы честолюбивы, и нам хочется как-то назвать то, что мы делаем, – глядишь, оно станет направлением. Так когда-то придумалась трансметодическая психотерапия.

В ней два ключевых момента. Психотерапия в моём представлении невозможна вне трансового состояния. Скажем, пациент идёт к классическому психоаналитику, – лежать на кушетке. Почему не лежать дома и не говорить всё, что в голову приходит, посадив в головах кошку или домработницу? Чего он вообще деньги тратит на эту ерунду, в которой аналитик иногда ему говорит всего два слова: «Здрасьте» и «До свидания»? Но на сеансе у психоаналитика он в изменённом состоянии сознания – не в том, в котором дома на диване лежит. Тем более – в момент инсайта.

Второе – Read more... )