Технологии смысла
Dec. 10th, 2006 02:35 amОльга Балла
ТЕХНОЛОГИИ СМЫСЛА
Массовый человек как игралище информационных пространств
Опубликовано в журнале "Компьютерра" №8 от 06 марта 2002 года
http://offline.computerra.ru/2002/433/16467/
Новая власть
Говорят, печатное слово утрачивает власть над умами. Так стремительно, что почти уже её и утратило. Вот недавно, например, портал "GazetaSNG.ru" и Фонд изучения новых независимых государств проводили исследование: выявляли наиболее авторитетные силы в постсоветском информационном пространстве. Опросили 3654 респондентов из 12 стран СНГ, из них 67 - эксперты, которые специально занимаются этими проблемами. (http://www.elvisti.com/2001/07/19/media.shtml). Лидирующие позиции, разумеется, оказались у телевизионщиков. Но рядом с этим, было объявлено, стремительно набирает вес и авторитет новая сила: так называемые современные гуманитарные и информационные технологии - консалтинговые и пиар-структуры. Есть все основания ожидать, что вскоре эти новые властители смысловых пространств возьмут потребителя в оборот так радикально, как их предшественникам – с чем бы те ни оперировали: со словом, с картинками, со звуком… - и не снилось. Уже берут.
Вот беда: ну никак не могут обойтись «умы» без власти над собой, - а эпохи «свободы» это, как выяснилось, касается особенно. Под новые потребности и стала немедленно создаваться новая власть. От своей «печатной» предшественницы она унаследовала работу со смыслами («информацией») как свою главную задачу. Старая власть держалась мифологемой авторитета. Но авторитеты нынче не в чести. Постмодерн на дворе, нечувствителен человек к авторитетам, он им не верит, он им себя не отдаст, ему подавай другие формы доминирования. Новая держится мифологемой свободы: как всякая мифологема, эта тоже переживается всеми уровнями человеческого существа. Ну в самом деле: каждый может участвовать, влиять, выбирать – да ещё простым нажиманием кнопок и кликаньем (интерактивность!)…
( Read more... )
ТЕХНОЛОГИИ СМЫСЛА
Массовый человек как игралище информационных пространств
Опубликовано в журнале "Компьютерра" №8 от 06 марта 2002 года
http://offline.computerra.ru/2002/433/16467/
«То, что мы чувствуем, всегда реально».
Л. Выготский
«Виртуальная реальность, в отличие от религиозной,
пытается приблизиться не к Богу, а к Его возможностям».
Д. Репкин
«По своей природе любой политик - это просто телепередача»
В. Пелевин
Л. Выготский
«Виртуальная реальность, в отличие от религиозной,
пытается приблизиться не к Богу, а к Его возможностям».
Д. Репкин
«По своей природе любой политик - это просто телепередача»
В. Пелевин
Новая власть
Говорят, печатное слово утрачивает власть над умами. Так стремительно, что почти уже её и утратило. Вот недавно, например, портал "GazetaSNG.ru" и Фонд изучения новых независимых государств проводили исследование: выявляли наиболее авторитетные силы в постсоветском информационном пространстве. Опросили 3654 респондентов из 12 стран СНГ, из них 67 - эксперты, которые специально занимаются этими проблемами. (http://www.elvisti.com/2001/07/19/media.shtml). Лидирующие позиции, разумеется, оказались у телевизионщиков. Но рядом с этим, было объявлено, стремительно набирает вес и авторитет новая сила: так называемые современные гуманитарные и информационные технологии - консалтинговые и пиар-структуры. Есть все основания ожидать, что вскоре эти новые властители смысловых пространств возьмут потребителя в оборот так радикально, как их предшественникам – с чем бы те ни оперировали: со словом, с картинками, со звуком… - и не снилось. Уже берут.
Вот беда: ну никак не могут обойтись «умы» без власти над собой, - а эпохи «свободы» это, как выяснилось, касается особенно. Под новые потребности и стала немедленно создаваться новая власть. От своей «печатной» предшественницы она унаследовала работу со смыслами («информацией») как свою главную задачу. Старая власть держалась мифологемой авторитета. Но авторитеты нынче не в чести. Постмодерн на дворе, нечувствителен человек к авторитетам, он им не верит, он им себя не отдаст, ему подавай другие формы доминирования. Новая держится мифологемой свободы: как всякая мифологема, эта тоже переживается всеми уровнями человеческого существа. Ну в самом деле: каждый может участвовать, влиять, выбирать – да ещё простым нажиманием кнопок и кликаньем (интерактивность!)…
( Read more... )