Не мучайте бабочек

Ольга Гертман

Не мучайте бабочек
Таинственный автор о таинственных персонажах

http://exlibris.ng.ru/fakty/2007-05-31/11_butuzov.html

Глеб Бутузов. Алхимия и Традиция: Статьи 2000–2005. – М.: Волшебная гора, 2006, 180 с.

«Волшебная гора» – это теперь не только журнал (огромный: в каждый номер вполне уместилось бы – да, кстати, и умещается – несколько небольших монографий), но еще и издательство. Первой вышедшей в нем книгой стал сборник статей давнего автора журнала – Глеба Бутузова.
( Read more... )

Рассыпается и хрустит

Ольга Балла

Рассыпается и хрустит
Вера: сладкое, теплое, шершавое

http://exlibris.ng.ru/koncep/2007-05-31/11_vera.html

Религиозные практики в современной России: Сборник статей. – М.: Новое издательство, 2006, 400 с. (Новые материалы и исследования по истории русской культуры. Вып. 3).

Большинство материалов этого совместного русско-французского сборника действительно о России. О России большой, разнообразной, сложносоставной: здесь и старообрядцы, и иудеи, и мусульмане, и весьма разнородные адепты местных культов вплоть до совсем нового, вполне себе языческого поклонения камням в музее-заповеднике «Коломенское». Две статьи посвящены религиозной жизни во Франции: есть с чем сравнить здешние обыкновения. И что же? Очень похоже на то, что люди, по существу, всюду одинаковы. Во всяком случае – в своих отношениях с божественным и трансцендентным.
( Read more... )

Ощупывая Иное

Ольга Балла

Ощупывая Иное

http://exlibris.ng.ru/koncep/2007-05-31/11_inoe.html

Похоже, потребность в том, чтобы жизнь не сводилась к осязаемому рукой и видимому глазом – одна из основных в человеке. Речь идет даже не о смыслах жизни (они-то как раз умеют целиком располагаться в пределах видимого и осязаемого, тому есть масса примеров), но об объемах ее – о ее, если угодно, количестве. Можно назвать это потребностью в «трансцендентном», «потустороннем», «сверхъестественном», «божественном» или, допустим, «духовном», но это все в конечном счете – не более чем слова. Выражая оттенки ситуации и нашего отношения к ней, они, однако, не меняют сути: чувство связи со всем, что может быть обозначено этими или какими-то другими словами, сообщает жизни человека укорененность, укрепленность в чем-то – как предполагается – надежном. В том, что – сохраняя чуткость к повседневным переменам – не подвержено притом повседневным разрушениям.
( Read more... )