Oct. 12th, 2007

gertman: (gatto)
Ольга Балла

Что сказало зеркало
Женская душа XIX века в собственноручных записках

НГ-Ex Libris (Книжное приложение к Независимой Газете). - 11.10.2007. = http://exlibris.ng.ru/koncep/2007-10-11/11_mirror.html

Ирина Савкина. Разговоры с зеркалом и Зазеркальем: Автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века. – М.: Новое литературное обозрение, 2007. – 416 с. - (Научное приложение. Вып. LXV).

Сравнение женского дневника – как и женской литературной продукции вообще – с будуарным зеркалом было хоть и язвительной, да банальностью уже в первой половине XIX века. С тех пор было пересмотрено необозримое количество стереотипов – а этот, похоже, и ныне там. «Женское» – в нашей ориентированной на мужчин культуре – по умолчанию «поверхностное», то есть, разумеется, второсортное. Соответственно – вряд ли достойное серьезного внимания. В частности, исследовательского.

В этом смысле Ирина Савкина, преподаватель русской литературы университета Тампере (Финляндия), совершает некоторый прорыв, берясь анализировать «женскую литературу», да еще автобиографическую: дневники, письма, воспоминания, написанные женщинами в России в первой половине XIX века. Примечательно само время, выбранное для исследования: в ту эпоху, особенно в России, женская бытовая письменность размещалась принципиально за пределами культурного мейнстрима. Ну разве что на самом его краешке.
Read more... )
gertman: (lenivec)
Ольга Балла

На пороге самого себя
Дневник как игра без правил

Михаил Михеев. Дневник как эго-текст (Россия, XIX–XX). – М.: Водолей-Publishers, 2007. – 264 с.

НГ-Ex Libris (Книжное приложение к Независимой Газете). - 11.10.2007. = http://exlibris.ng.ru/koncep/2007-10-11///11_porog.html

Что делает текст дневником? Ответ на этот вопрос не так очевиден, как может показаться. Того, например, что текст пишется каждый день или вообще сколько-нибудь регулярно, недостаточно. Его можно вообще хоть раз в год писать. Если текст о самом себе – это еще тоже не все. Писать можно и о вещах совершенно внешних, хоть о погоде, не упоминая себя ни словом. Другой вопрос, что «я» там все равно как-то присутствует. И вот тут уже мы начинаем нащупывать ключ к ответу.
Read more... )
gertman: (criceto)
Ольга Балла
Текст обреченный

НГ-Ex Libris (Книжное приложение к Независимой Газете). - 11.10.2007. = http://exlibris.ng.ru/koncep/2007-10-11///11_text.html

Ну для чего мы все это пишем? Честное слово, занятие настолько избыточное в целом ряде отношений, что, право, стыдно иной раз становится.

Изо дня в день, с той или иной степенью регулярности описывать то, что с тобой происходит. Притом, разумеется, так, чтобы никто другой не прочитал – неловко ведь! Описывать и складывать.
Read more... )
gertman: (za granqu)
Ольга Балла

По ту сторону видимостей: Реальность возвращается

http://www.russ.ru/culture/krug_chteniya/po_tu_storonu_vidimostej_real_nost_vozvraschaetsya

Олег Аронсон. Коммуникативный образ (Кино. Литература. Философия). - М.: Новое литературное обозрение, 2007. - 384 с., илл.

Несмотря на то, что формально новая книга философа Олега Аронсона - сборник статей (многие из которых написаны по вполне конкретным поводам - представляют собой, например, анализ отдельных фильмов), это очень цельное построение, с четко прослеживаемой общей концепцией, вполне способное, кажется, претендовать на то, чтобы заложить основу некоторой общей теории кино. Причем не как искусства, а как - рискнем сказать - особой области реальности. И лишь вследствие этого - особой технологии воздействия (анализу механизмов которого, собственно, книга и посвящена). В каждом из текстов, включенных автором в сборник, рассматривается нечто, имеющее прямое отношение к такой, имеющей возникнуть (и не думаю, чтобы только в читательском воображении) теории; поставляющее ей материал.
Read more... )

PS

Oct. 12th, 2007 02:42 am
gertman: (Default)
Приношу свои извинения ЖЖ-юзеру [livejournal.com profile] ivangogh: оказывается, слова о том, что Аронсон – философ политический, принадлежали ему, о чём он у себя и написал – я даже нашла этот пост: http://ivangogh.livejournal.com/622011.html . Простите меня, пожалуйста, Павел Олегович, если это Ваше настоящее имя :-) Если нет – всё равно простите. В этом не было злого умысла, честное слово.

April 2013

S M T W T F S
 12345 6
7891011 1213
14151617181920
21222324252627
282930    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 11th, 2025 10:24 pm
Powered by Dreamwidth Studios