Толстый поп в детской ванночке
Feb. 5th, 2009 03:50 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gertmanТайные агенты взрослого мира и их судьба
"НГ–Ex libris". - 05.02.2009. = http://exlibris.ng.ru/koncep/2009-02-05/6_pop.html
Ольга Балла
Марина Костюхина. Игрушка в детской литературе. – СПб.: Алетейя, 2008. – 208 с.
Игрушка – вещь настолько символическая и насыщенная смыслами, что они пробиваются даже сквозь толщу взрослого равнодушия к этому волнующему предмету. Отношения с ней на самом деле человеку просто необходимы – независимо от того, насколько далеко он успел отойти от детства. Взрослые и сами прекрасно это понимают – и обязательно устраивают себе какое-нибудь общение с игрушками. Играть, конечно, удается не всегда – вроде бы социум этого не приветствует (хотя, говорят, кидалты – это такие суперсовременные взрослые, которые ведут себя как дети, – играют, не стесняясь, и прекрасно себя чувствуют). Зато можно – не хуже, чем в детстве, – смотреть на них, думать о них и даже исследовать, как чувствуют себя игрушки в культуре и истории. Что человек делает с ними в разные исторические эпохи и что они, в свою очередь, делают с ним.
Можно, конечно, ответить просто: он с ними – играет. А они его – выращивают. Вводят во взрослый мир – притворяясь, будто на самом деле уводят его оттуда. Игрушки – они хитрые.
Я вообще подозреваю, что это тайные агенты мира взрослых в царстве детей. Проводники разнообразных влияний. Только не доверять им все равно не получается. Особенно если ты маленький.
Марина Костюхина, доцент кафедры детской литературы СПбГУ, пишет именно об этом. Она прослеживает историю игрушки в русской детской литературе трех веков – XVIII, XIX и ХХ, причем основное внимание достается последнему. Должно быть, потому, что детской литературы в нем было написано едва ли не больше, чем за два предыдущих столетия, вместе взятых.
Детскую литературу пишут, как известно, взрослые. Вот в ней-то они и проговариваются – о том, как засылают в мир детей сделанные по своим соображениям игрушки и как те внушают детям модели поведения, нужные взрослым.
Но дети тоже хитрые. Им есть чем на это ответить. Во-первых, они изобретают собственные игрушки, делают себе их из чего придется, хоть из простых деревяшек-чурочек. А во-вторых, они и с «засланными» игрушками обращаются по-своему. Наделяют их собственными смыслами, какие взрослым и в голову бы, пожалуй, не пришли.
Костюхина цитирует рассказ писателя Евгения Шварца о том, как на заре советской власти из детских садов «изъяли кукол», чтобы те, не приведи господь, не «гипертрофировали» у девочек материнское чувство, и «заменили их куклами, имеющими целевое назначение: например, толстыми и страшными попами, которые должны были возбуждать в детях антирелигиозные чувства». Но не тут-то было. Девочки, ничуть не смущаясь, «укачивали и укладывали спать и мыли в ванночках безобразных священников, движимые слепым и неистребимым материнским инстинктом».
Ну насчет «слепоты» инстинкта – не знаю. Скорее эта история – о том, что игрушка всегда шире любого «целевого назначения». И в этом – ее главная ценность.
