Платоник в Зазеркалье
Aug. 17th, 2009 10:54 pmПлатоник в Зазеркалье
Ольга Балла
"Знание - Сила", № 8, 2009. [Опубликовано под заголовком ""Советский" философ Лосев"]
Алексей Фёдорович Лосев / Под ред. А.А. Тахо-Годи и Е.А. Тахо-Годи. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. – 439 с.: ил. – (Философия России второй половины ХХ в.)
Постсоветская рефлексия советского интеллектуального опыта, в контексте которой предпринято издание серии книг об отечественных мыслителях второй половины ушедшего века – предприятие, способное быть очень интересным и плодотворным. Если бы только такая рефлексия как следует началась. Работа, которая идёт сейчас, может, кажется, претендовать только на звание подготовительной.
Каждая книга этой серии задумана как объёмный портрет героя: сюда включены исследовательские статьи, воспоминания тех, кто его знал при жизни, иногда – архивные материалы, а также - полная его библиография, избранная литература о нём и хронология его жизни.
Жанр, не лишённый проблематичности в смысле полноты охвата – «энциклопедией» по мыслителю, его работе и жизни этого никак не назовёшь: обзор неминуемо получается избирательным - хотя бы уже потому, что места мало и приходится отбирать то, что принято в качестве «главного». Зато у такого жанра могут быть преимущества в смысле занятых позиций – и неожиданности подходов, которые могут быть предложены.
Отчасти жанр таких сборников может быть сопоставлен с тем, что уже второе десятилетие воплощает петербургское издательство РХГИ в своих сборниках серии «Pro et Contra». Но - действительно лишь отчасти, поскольку в «Pro и Contra» принципиально сталкиваются разные точки зрения на героя или явление, которому посвящена книга, в нём выявляются внутренние противоречия, даже иной раз конфликты – включая и те противоречия и конфликты, которые он провоцировал самим своим присутствием в культуре. Как правило, всякая крупная личность – и всякое крупное явление – провоцирует их неминуемо, уже самой своей крупностью нарушая культурные равновесия, оспаривая стереотипы и обманывая типовые ожидания (что, собственно, и оказывается самым продуктивным). Здесь же, похоже, ставится задача едва ли не противоположная: вылепить из разнородного материала целостный и по возможности, подозреваю, непротиворечивый образ. Такой, который мог бы служить некоторым итогом деятельности героя сборника, закреплял бы за ним, пожалуй, устойчивое место в культуре. В «РОССПЭНовской» серии есть что-то скорее мемориальное, чем полемическое, динамическое и развивающееся.
Можно ли назвать Алексея Фёдоровича Лосева советским философом на том простом основании, что основную часть жизни ему пришлось провести при советской власти и публиковаться на условиях, этой властью предложенных и им - принятых? ( Read more... )
Ольга Балла
"Знание - Сила", № 8, 2009. [Опубликовано под заголовком ""Советский" философ Лосев"]
Алексей Фёдорович Лосев / Под ред. А.А. Тахо-Годи и Е.А. Тахо-Годи. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. – 439 с.: ил. – (Философия России второй половины ХХ в.)
Постсоветская рефлексия советского интеллектуального опыта, в контексте которой предпринято издание серии книг об отечественных мыслителях второй половины ушедшего века – предприятие, способное быть очень интересным и плодотворным. Если бы только такая рефлексия как следует началась. Работа, которая идёт сейчас, может, кажется, претендовать только на звание подготовительной.
Каждая книга этой серии задумана как объёмный портрет героя: сюда включены исследовательские статьи, воспоминания тех, кто его знал при жизни, иногда – архивные материалы, а также - полная его библиография, избранная литература о нём и хронология его жизни.
Жанр, не лишённый проблематичности в смысле полноты охвата – «энциклопедией» по мыслителю, его работе и жизни этого никак не назовёшь: обзор неминуемо получается избирательным - хотя бы уже потому, что места мало и приходится отбирать то, что принято в качестве «главного». Зато у такого жанра могут быть преимущества в смысле занятых позиций – и неожиданности подходов, которые могут быть предложены.
Отчасти жанр таких сборников может быть сопоставлен с тем, что уже второе десятилетие воплощает петербургское издательство РХГИ в своих сборниках серии «Pro et Contra». Но - действительно лишь отчасти, поскольку в «Pro и Contra» принципиально сталкиваются разные точки зрения на героя или явление, которому посвящена книга, в нём выявляются внутренние противоречия, даже иной раз конфликты – включая и те противоречия и конфликты, которые он провоцировал самим своим присутствием в культуре. Как правило, всякая крупная личность – и всякое крупное явление – провоцирует их неминуемо, уже самой своей крупностью нарушая культурные равновесия, оспаривая стереотипы и обманывая типовые ожидания (что, собственно, и оказывается самым продуктивным). Здесь же, похоже, ставится задача едва ли не противоположная: вылепить из разнородного материала целостный и по возможности, подозреваю, непротиворечивый образ. Такой, который мог бы служить некоторым итогом деятельности героя сборника, закреплял бы за ним, пожалуй, устойчивое место в культуре. В «РОССПЭНовской» серии есть что-то скорее мемориальное, чем полемическое, динамическое и развивающееся.
Можно ли назвать Алексея Фёдоровича Лосева советским философом на том простом основании, что основную часть жизни ему пришлось провести при советской власти и публиковаться на условиях, этой властью предложенных и им - принятых? ( Read more... )